【国学争鸣】近读清华大学彭林教授在《光明日报》所撰《“儒学是短缺经济产物说”商榷》一文，就其中儒学并非短缺经济产物的观点，笔者有不同理解。儒学济世目标的实现，不但要厘清其渊源何自，亦要处理好局部与整体、私欲与公利、理论与实践等多组关系之间的张力问题。“圣人南面而听天下，向明而治”（《周易·说卦》），